Kalau Semua Hal Hendak Dilucukan

---

 
Kisah tiga penyampai radio yang dikenakan tindakan minggu lepas sebab didakwa mempersenda agama lain, kita sudah tahu. Sampai hari ini nampaknya masih belum reda. Masih berbunyi di sana-sini tak puas hati.
Ada banyak sisi boleh kita renung rentetan daripada kes itu. Benar, ada banyak pihak terluka. Baik pihak yang berasa kepercayaan agama mereka dipersenda, begitu juga bagi pihak yang sekepercayaan dengan ketiga-tiga penyampai radio ini. Kata mereka ada juga individu lain yang melakukan perkara sama terhadap agama lain, ringan pula hukumannya. Kemudian pula kita menyaksikan ada juga individu dan kumpulan daripada pihak yang dipersenda menzahirkan rasa simpati kepada tiga penyampai radio ini yang melihat hukuman terhadap mereka terlalu berat. Salah-menyalah seperti lagu ‘Bangau Oh Bangau’ ini menimbulkan kegusaran awam bila ia tak ada tanda-tanda mahu berhenti.
Bagai api dalam sekam ia sentiasa berbara dan akan menyala lagi apabila datang tiupan angin. Pada saya, eloklah kita tinggalkan isu ini dan terus bergerak ke depan dengan mengambil pengajaran daripadanya. Ada dua perkara kita harus elakkan dahulu.
Pertama, ini sebenarnya memang penyakit zaman media sosial sekarang. Semua perkara mahu dijadikan ‘content’. Tak sabar-sabar hendak ‘up’ untuk meraih tontonan, ‘likes’, komen dan kongsi. Kita tak sedar ada bahan yang hanya sesuai sebagai hiburan sesama kita sahaja tetapi akan mengundang masalah apabila menjadi tatapan umum. Gara-gara keghairahan sendiri memuat naik cerita, kononnya cerita kita baik akhirnya memakan diri. Bila dikecam warganet, silap-silap kita boleh kemurungan. Oleh itu, berfikirlah sejenak sebelum membuka aib sendiri. Zaman ini pepatahnya, ‘terlajak upload, tak sempat delete orang dah screenshot, habislah kita’.
Perkara kedua yang perlu kita elak ialah tentang perangai kita ini yang susah nak serius – semua benda hendak dilawakkan. Berkenaan kisah tiga DJ tempoh hari, sudah sekian lama orang komplen tentang celoteh pagi di radio-radio kita yang entah apa-apa itu. Gemar berkelakar tapi tidak kelakar pun. Hanya mereka sesama mereka sahaja yang berdekah-dekah. Apa yang dirungutkan orang ialah topik perbualannya hanya berkisar isu remeh-temeh sahaja.
Memang itulah adat dan cogan kata hidup orang kita ini yang hanya suka santai-santai sahaja. Tetapi kalau semuanya santai-santai setiap masa penyudahnya masyarakat yang ada pun adalah masyarakat yang hanya cakna dengan isu remeh-temeh jugalah. Bila ada sesuatu isu yang memerlukan (sedikit sahaja pun) daya intelektual untuk difikirkan – susah nak faham dan susah nak respons. Itu pun masih dibuat lawak juga dengan ayat, ‘ini art berat ni’, ‘panjang sangatlah, boleh lukis tak?’
Orang dulu-dulu ada berpesan, ‘Ha! Ketawalah banyak-banyak, karang menangis pulak!’. Jangan salah sangka, bukan kita tak boleh berhibur dan berjenaka langsung. Memang ‘laughter is the best medicine’ tetapi kalau berlebihan, ubat pun boleh jadi racun. Terlalu bersuka-suka nanti jika datang musibah, tak mampu nak tangani. Penyudahnya, menangis! Maksudnya kalau hendak ketawa boleh tapi biarlah berpada-pada.
Daripada Abu Hurairah RA berkata, “Rasulullah SAW bersabda: Janganlah kalian banyak tertawa, kerana banyak tertawa akan mematikan hati.” (HR Ibnu Majah No: 4183)
Maksud hadis di atas bukanlah tidak boleh ketawa kerana ketawa adalah respons terhadap sesuatu yang menghiburkan. Ada kisah Rasulullah SAW tertawa dengan keletah seorang sahabatnya yang memang terkenal suka berlawak dan melakukan ‘prank’.
Kalau kita pernah mendengar kisah Nu’aiman Amr kita akan mengetahui sisi lain Rasulullah yang meraikan perangai sahabat sebegitu dalam kalangan mereka. Namun, ada juga jenaka Nu’aiman yang membabitkan orang di luar kalangan yang dilihat agak keterlaluan sehingga terpaksa diselesaikan oleh Rasulullah. Dari situ, kita boleh fikirkan apa teladan yang boleh kita ambil. Apakah jenaka yang kita buat sesuai pada setiap masa dan setiap orang? Misalnya, bolehkah kita memanggil seorang gadis pemalu ke tengah majlis kenduri kahwin dan kita meminta dia menari semata-mata untuk berjenaka?
“Ayuh, ‘sportinglah’ sikit!” kata kita sehingga dia terpaksa menurut dalam keadaan malu. Itulah, kalau nak berjenaka atau berolok-olok kenalah bijak tengok siapa di hadapan kita.
Abul-Fath Al-Busti, seorang penyair Parsi terkenal di abad ke-10 yang juga merupakan anak murid Ibnu Hibban pernah menukilkan puisi tentang perlunya senda-gurau sebagai terapi selepas serius bekerja. Antara bait-baitnya ialah;
“Berehatlah dahulu dan hiasilah dengan sedikit gurau senda tetapi jika engkau berikan gurau senda kepadanya, jadikanlah ia seperti kadar engkau memasukkan garam kepada makanan.”
Maksudnya sedang-sedanglah. Secukup rasa. Ketawa sebagai penghilang penat bekerja bukannya sepanjang masa sehingga penat kita mendengarnya. Kerana dari sudut psikologinya pun, orang yang suka ketawa berlebihan dan bercakap kosong akan dilihat tidak serius. Di mata kebanyakan orang, mereka ini kurang berwibawa. Itu kenyataannya. Bak kata pelawak kegemaran saya dahulu Nabil Ahmad, ‘lu fikirlah sendiri!’ Wallahua’lam. - FMT
Artikel ini adalah pandangan penulis dan tidak semestinya mewakili MMKtT.

---