Hukum Membeli Barang Kemas Secara Ansuran

---

 Soalan
Saya membeli emas secara ansuran untuk tempoh tertentu, dan kami bersetuju untuk membayar balik pada kadar tertentu selepas tempoh tersebut. Saya kemudian menjualnya untuk membayar hutang yang perlu diselesaikan ketika itu. Apakah ketetapan mengenai perkara ini?
Jawapan
Menjual emas untuk wang kertas tertakluk kepada penjelasan berikut. Emas yang belum diproses tidak boleh dijual secara tunai secara kredit, berdasarkan hadis: "Emas dengan emas, kecuali seumpamanya, dan jangan menjual yang tidak ada dengan yang ada." Muttafaqun alaihi.
Wang kertas tertakluk kepada ketetapan yang sama seperti emas, berdasarkan nilainya.
Adapun menjual barang kemas emas yang diproses untuk wang kertas secara kredit, yang nampaknya menjadi persoalan majoriti ulama juga melarangnya.
Yang lain berpendapat bahawa ia dibenarkan, kerana pembuatan telah mengeluarkan emas daripada mata wang, menjadikannya komoditi yang boleh dibeli dan dijual untuk pembayaran segera dan tertunda.
Ibn al-Qayyim berkata: "Perhiasan yang dibolehkan dibuat dengan pertukangan yang dibenarkan, dan sama jenis dengan pakaian dan barang, tidak sama jenis dengan harga. Oleh itu, zakat tidak dikenakan ke atasnya. Riba tidak berlaku untuknya atau harga, sebagaimana ia tidak berlaku untuk harga atau barang lain." .
Apa yang dikatakan oleh Ibn al-Qayyim adalah apa yang dipegang oleh syeikhnya, Syeikh al-Islam Ibn Taymiyyah. Ia disandarkan kepada Mu'awiyah, al-Hasan, Ibrahim, dan al-Sha'bi, dan merupakan pendapat yang diutamakan oleh sekumpulan ulama Hanbali.
Disebutkan dalam al-Ikhtiyarat oleh Ibn Taimiyyah: Dibolehkan menjual perhiasan emas atau perak untuk jenis yang sama, tanpa memerlukan persamaan. Lebihan itu hendaklah digunakan sebagai tukaran kepada ketukangan, sama ada jualan segera atau tertunda, selagi tidak bertujuan sebagai harga. .
Oleh itu, jika anda membeli emas buatan daripada rakan anda secara kredit, majoriti ulama berpendapat bahawa akad itu tidak sah dan dilarang, manakala pendapat kedua berpendapat ia boleh dan sah. Tidak salah untuk menerima pakai pandangan ini, memandangkan kehilangan item yang dikontrakkan. Walau bagaimanapun, jangan ulangi perkara yang sama, memandangkan perselisihan yang diketahui, dan kerana meninggalkannya adalah lebih baik.
https://www.islamweb.net/ar/fatwa

---