Puasa Dan Kesayuan

---

 
Orang kita jiwanya lembut, mudah sayu dan suka bernostalgia. Menyambut puasa disambut dengan gembira bercampur sentimental. Selalunya akan mengenang orang tersayang yang telah tiada. Teringat ibu, ayah, suami, isteri atau anak yang telah pulang ke pangkuan Ilahi.
“Kalau arwah ayah masih ada mesti seronok puasa tahun ini tengok anak-cucunya,” keluh si emak. Semua orang yang sedang gembira serta-merta sayu.
Tak tahu kenapa kita mesti mengenang-ngenang macam itu. Mungkin sebab puasa dan raya hari paling indah bagi orang kita maka bila datang hari tersebut tanpa orang tersayang, kita berasa amat pilu.
“Ku mengharapkan Ramadan kali ini penuh makna
Agar dapat ku lalui dengan sempurna,” kata Man Bai melalui lagunya, Harapan Ramadhan.
“Sebab jiwa orang kita lembutlah maka drama, filem dan lagu kita selalunya lemah, kecewa dan tak terkecualilah juga dengan lagu puasa dan lagu raya. Semua nadanya melankolik,” kata kawan saya.
“Cuba kau dengar lagu Ramadan Tiba oleh Opick dari Indonesia. Kan rancak dan bersemangat! Ada beza tak? Kita harus memperbanyakkan lagu yang merangsang minda macam tu,” ujar kawan saya yang memang bosan dengan karya meleweh ini.
“Sudah tahun 2025 ini kita mesti berubah mendepani zaman. Cergas dan usah terlalu lemah bernostalgia. Lagu sambut puasa dan raya mesti menghidupkan semangat,” katanya lagi.
Sebab itu tahun lepas, generasi baharu menyambut lagu raya yang rancak seperti ‘Alamak Raya Lagi!’. Mereka punya zaman dah ke arah pantas bukan meleleh, menurut kawan saya.
Namun, kesedihan tetap menjadi pilihan ramai daripada kita. Drama mati menjelang raya, mesti ada. Ha! Ha! Ha! Tapi bagi saya ia tidaklah salah.
Cuma, dari segi psyche Melayu, kenapa orang kita begitu? Diharap ada kajian oleh pakar psikologi kenapa budaya kita sedemikian rupa. Apakah ada faktor-faktor tertentu yang menyebabkan jiwa kita sentimental, mudah tersentuh dengan hal-hal sedih. Apakah ia sesuatu yang baik atau tidak. Adakah menjadi lembut itu optimis atau pesimis?
Apakah generasi kini sudah berubah daripada penyakit sedih-sedih ini kerana sudah jauh dari kampung, sawah dan sungai dan sudah sebati dengan kondominium, tren dan bandar raya yang menuntut diri menjadi laju, mandiri lalu tiada masa untuk bersentimental terhadap sesuatu yang dirasakan tidak berkaitan dengan mereka?
“Jangan sedih pagi ini
Tak dapat kita bersama
Meraikan Aidil Fitri yang mulia.”
Tengok lagu raya lama itu. Bukankah nadanya sedih? Walhal, rata-rata orang kita hidupnya selesa. Tak kaya dan tidaklah sampai melarat keadaannya. Bunyinya saban hujung minggu kita mampu balik kampung, tak kiralah bulan puasa atau bukan. Tiap-tiap hujung minggu kita dapatkan saksikan lebuh raya sesak.
“Eh, cerita orang putih pun bila Krismas ada sedih-sedih juga mengenangkan ahli keluarga yang dah mati atau anak-anak yang jauh tak dapat balik beraya,” sanggah saya terhadap hujah kawan.
Persamaannya ialah pada hari Natal biasanya seluruh ahli keluarga juga berkumpul. Begitu juga Ramadan dan Syawal bagi kita. Setahun kita sibuk dengan urusan kerja, kedatangan Ramadan dan Syawal rahmat untuk ahli keluarga raikan bersama. Berbuka puasa agenda makan bersama-sama di mana selain bulan Ramadan, amat jarang untuk kita dapat sama-sama berhimpun pada waktu yang tepat. Ramadan menjadikan kita semua bersatu. Kita sama-sama kalut menyiapkan makanan, sama-sama menunggu waktu berbuka, sama-sama solat berjemaah dan sama-sama bangun bersahur. Semua ini akan menjadi memori indah yang tersimpan dalam ingatan. Maka, apabila datang lagi Ramadan dan Syawal tahun berikutnya — jika salah seorang sudah tiada, kita akan bersedih.
Begitulah juga waktu raya. Adik-beradik yang beranak-pinak kembali bertemu di rumah tempat mereka membesar lalu terkeluarlah cerita-cerita lama sejak zaman kanak-kanak bermain, bergaduh dan bermanja. Maka apabila ada ahli keluarga yang sudah tiada, apatah lagi ibu atau ayah — sayulah rasa.
“Apakan daya, masa tak akan kembali
Hancur musnahlah semuanya
Impian yang murni tinggal menjadi
Kenang-kenangan
Hanya rangkaian kata dalam lagu
Dendang perantau.”
“Apakah aku ni hati batu?” soal saya kepada kawan kerana saya setakat ini tidak ada rasa sentimental. Meraikan Ramadan dan Syawal semasa dua arwah anak saya masih hidup sehinggalah kedua mereka sudah tiada, kami suami-isteri tak ada masalah terkenang-kenang. Tak ada nak imbau kisah-kisah bulan puasa ketika mereka ada. Kami jalani sahaja hidup hari ini mengikut apa yang ada.
“Engkau lainlah. Bukan semua macam engkau,” kata kawan. “Tapi, aku tetap percaya bahawa orang kita jiwa semulajadinya lembut dan melankolik. Sebab-sebab yang kita bentangkan tadi hanya sabitan sahaja. Puasa, raya, cinta semua itu hanya sebagai sebab untuk kita bersedih. Daripada segi psikologinya kita memang orang yang penyedih,” kata kawan.
“Kenapa?” tanya saya dan kawan saya menjawabnya dengan mengangkat kedua bahu.
Ini sudah lama saya dengar. Tentang lembutnya jiwa orang tanah Semenanjung ini sehinggakan merdeka tanah air daripada penjajah pun dengan cara yang lembut. Jatuhnya kerajaan demi kerajaan pasca pilihan raya pun tiada kekalutan berdarah. Tenang dan sayu. Kita ini orang lembut, santai-santai dan ringkas fikiran. Tidak suka yang rumit-rumit dan berat-berat.
“Memang patut pakar psikologi kaji jiwa orang kita terutamanya bab pelembut tu,” kata saya.
“Tak percaya? Kau tengok tu,” ujar kawan saya dengan memuncungkan mulut ke arah pekerja-pekerja tukang rumah yang sedang membuat kerja pembinaan di rumahnya.
Kerja-kerja yang mereka sedang lakukan memang kasar seperti memaku, menyimen dan memasang atap — tetapi muzik yang mereka pasang untuk temankan mereka bekerja lagu-lagu cinta sedih. Bukannya lagu rancak pergi perang. Sambil bekerja mereka turut menyanyi mengiringi lagu di telefon pintar mereka.
“Di sana hanyaalaah menantiiii…
Sampai bila pun ku tak pastiiii…”
Saya dan kawan saya ketawa berdekah-dekah! Selamat berpuasa! - FMT
Artikel ini adalah pandangan penulis dan tidak semestinya mewakili MMKtT.

---