Mengapa Dan Kenapa Rafizi Dicabar
ULASAN
PARTI Keadilan sekali lagi akan melalui proses pemilihan MPP pada hujung bulan ini bagi tempoh tiga tahun akan datang 2025 - 2028. Kecuali jawatan Presiden dan ketua Angkatan Muda, tiada pertandingan, untuk jawatan-jawatan Naib Presiden, Ketua Wanita dan timbalannya, timbalan Pemuda berlaku pertandingan. Jawatan ketua Pemuda dimenangi Muhammad Kamil Munim tanpa bertanding.
Pertandingan menjadi tumpuan ialah di antara Nurul Izzah, 44 dengan Rafizi Ramli, 47 yang akan mempertahankan jawatan dimenangi
tahun 2022 lalu. Nurul muncul sebagai pencabar tunggal Rafizi. Sebelum ini Saifuddin Nasution Ismail yang mulanya diura-rakan akan mencabar Rafizi sekali lagi, mengundur diri secara terhormat, Izzah menjadi galang gantinya.
Kehadiran Izzah mengejut Rafizi dan juga orang luar kerana mereka sebelum ini berada dalam satu pasukan Ayuh Malaysia. Keadaan ini menyebab para pemerhati juga melihat seperti ada yang tidak beres dalam parti berlambangkan mata itu.
Kerana ramai tidak mengetahui Izzah sudah lama berenggang dengan kem Rafizi, menyebabkan orang bingung dengan langkah Izzah itu. Masing-masing mencari sebab musabab dan tidak mudah pula untuk percaya kalau diceritakan sebabnya. Bahkan ada yang menuduh kita sengaja merekayasakan cerita. Dan banyak yang meletakkan kesalahan itu kepada Izzah.
Sebenarnya perlawanan dalam politik tidak pelek. “Sumpah dan janji orang politik tidak boleh dipercayai, tetapi jangan rasa mustahil dengan tindakan mereka.” Itu madah saya.
Musuh boleh berbaik, kawan boleh bergaduh dalam politik. Hari ini berkawan esok bermusuh dan sebaliknya, itu perkara biasa. Perhatikan gelagat wakil rakyat kerajaan dan pembangkang dalam parlimen mereka bertengkar macam hendak kiamat tetapi selepas itu boleh bertepuk tapak dan minum bersama. Dan janji dalam politik pula bukan untuk disetiai sebaliknya untuk dimungkiri.
Saya membentangkan teori 4C berupa formula dalam politik untuk difahami erti permainan atau game dalam politik. Formula itu ialah, 1. Publisiti, 2. Kontroversi, 3. Eksploitasi dan 4. Hipokrasi.
Orang politik perlu pandai mempublisitikan diri, mencipta kontroversi serta mengeksploitasikan keadaan serta isu, dan bersifat hipokrasi. Daripada formula itu satu sifat sahaja yang saya tidak sedia untuk melakukannya, yakitu hipokrasi.
Empat sifat ini perlu ada kepada orang politik jika mereka ingin berjaya dalam politik. Jika tidak sedia mengamalkan sifat atau aksi berkenan, anda tidak akan cemerlang dalam politik western Machiavellians ini - matlamat menghalalkan cara dan akan kecewa di belakang. Sebab itu mereka yang jujur, ikhlas dan lurus akan kecewa dan menjadi mangsa politik.
Perlawanan Izah - Rafizi.
Berbalik kepada perlawanan Rafizi dengan Izzah itu ia tidak pelik berdasarkan teori atau formula tadi. Saya yakin Rafizi juga tidak terkejut dan sudah menduga apa yang bakal berlaku itu. Izzah sendiri walaupun beliau menghormati Rafizi, tetapi rukun politik menjadikan beliau tidak boleh lepaskan dirinya dari putaran dan jerat itu.
Mereka yang masak dan makrifat dengan sepak terajang politik tidak sedikit pun merasa aneh dan hairan kalau Izzah tiba-tiba menukar arah dari bertanding naib presiden kepada timbalan presiden. Peristiwa seperti itu sering berlaku.
Yang penting apa perlu dimengerti disini ialah kenapa Izzah mencabar Rafizi? Apakah ia atas kehendak Izzah atau siapa? Rahsia dan motif itu perlu difahami. Jika kita mengetahui hakikat dan seni serba mungkin (art of possibilities) itu maka kita menerima kejadian itu, cabaran Izzah pun perkara lumrah dalam poltiik.
Dalam kes ini tindakan Izzah itu bukan berlaku secara netcure melainkan kerana ia sudah dirancang dan ada agenda tertentu. Melawan Rafizi ini baik diwaktu Saifuddin maupun kini Izzah adalah suatu agenda. Cabaran terhadap Rafizi bukan suatu permainan terpaksa. Apabila Saifuddin mencabar Rafizi ia boleh lagi dianggap cabaran biasa, tetapi tidak dengan Izzah ini. Mungkin kerana inilah ramai yang kesal dan kecewa dengan tindakan Izzah terutamanya mereka yang melihat Rafizi tokoh yang perlu diidolakan.
Sebenarnya kita tidak perlu berfikir panjang, secara logik saja dapat difahami cabaran Izzah itu adalah untuk menyingkir Rafizi daripada korido kekuasaan parti. Ia dibuat tentu ada hambatan besar yang tidak diketahui bersifat jauhari mengenali maknim.
Disini tidak perlu saya menghuraikan sebab musababnya kerana ia agak kronik dan bersifat personal. Namun bagi mereka yang memahami arah angin bertiup pasti akan tahu ke mana pula arah ribut dan hujan turun. Mereka yang fasih dengan ilmu alam, apabila berjumpa mata air akan tahu ke mana ia mengalir. Justeru cabaran Izzah terhadap Rafizi itu dapat ditebak.
Ertinya cabaran Izzah itu bukan sahaja-sahaja dan main-main. Ia adalah perkara penting kerana kalau tidak masakan beliau sedia mengambil risiko kerana tindakan itu boleh menjejaskan reputasi politiknya dan hubungan dengan Rafizi. Lebih menakutkan kesannya juga bukan kecil ia boleh mengheret kepada perbalahan diantara kedua penyokong. Kebimbangan itu kini sudah mula nampak selepas 48 jam proses pendafftar calon dan kempen berjalan. Lihat apa yang berlaku dan terjadi dalam platform medos.
Izzah dan Rafizi mungkin faham "sekema" politik tetapi tidak dengan penyokong dibawah apa lagi yang taksub.
Kesimpulan bagi saya perlawanaan Izzah dengan Rafizi ini adalah simbolik daripada sesuatu perkara atau masalah yang berlaku dalam Keadilan sukar untuk didedahkan. Ia menyentuh soal diri dan maruah, tetapi tidak dapat diperkatakan secara terus terang, siapa yang memahami politik sahaja mengetahuinya dan merasakan ia tidak pelik. Para penyokong kedua-dua pihak khasnya Rafizi hendaklah faham dengan skema ini.
Apa yang mampu kita berharap semoga perlawanan ini tidak akan membawa mudarab sehingga boleh merosakan sebuah perjuangan yang dibangun bersama. Jangan kecewakan aspirasi rakyat. Lantaran itu penyokong kedua pihak perlu rasional dan cuba memahami perkara ini sebaik-baik dan sedalam dalamnya. Penyokong usahlah terheret dengan perlawanan yang bergerak atau terilham atas sesuatu agenda diluar pemikiran kita. Ketepikan itu kembali rasional.
Sesungguhnya Keadilan dan kita semua memerlukan Rafizi dan mengingini Izzah, kerana mereka umpama mentari dising hari dan bulan dimalam hari. Manakala kita adalah bintang bintang bersamanya mengindahkan dan mengkagumi cekrawala. [wm.kl. 5:14 pm 12/05/2025]
Artikel ini hanyalah simpanan cache dari url asal penulis yang berkebarangkalian sudah terlalu lama atau sudah dibuang :
http://msomelayu.blogspot.com/2025/05/mengapa-dan-kenapa-rafizi-dicabar.html