8 Konsep Tadabbur Al Quran

---

Ramadhan Bulan Al Quran
Konsep dan implementasi antara Tadabbur dan Tafsir Al Quran
1- Tafsir adalah penjelasan dan huraian makna , Tadabbur adalah mengambil pengajaran dan peringatan dari makna yang telah dihuraikan.
2- Tadabbur merupakan amalan hati dan bersifat individual, hal ini tidak berganti dari seorang dengan seorang yang lain, kerana ia merupakan pemerhatian terhadap sesuatu perkara dari segi penghujung dan akibatnya.
3- Tadabbur adalah marhalah selepas tafsir, dengan kata lain selepas memahami ayat, namun kefahaman yang diperlukan untuk tadabbur hanyalah kefahaman secara umum, tidak disyaratkan- utk tadabbur – untuk mentahqīq pandangan ahli – ahli tafsir dan tenggelam dengan perbahasan mereka yang detail, kerana tafsir adalah kemahiran khusus pada ahlinya, adapun tadabbur terbuka pada semua manusia, dengan kata lain, tafsir adalah kemahiran eksklusif, manakala tadabbur merupakan keperluan inklusif.
4- Tadabbur al-Qur’an tidak membina hukum halal dan haram, tidak juga terbit darinya fatwa mahupun qadhā’ , tadabbur hanya merupakan satu jalan kerohanian yang membawa jantung hati untuk kembali bertaubat dan melawan hawa nafsu demi untuk mencapai martabat ilmu mengenal Allāh. Adapun Tafsir atau istinbāt hukum, ini yang menjadi kemahiran khusus yang melibatkan sekumpulan orang sahaja iaitu ahli ijtihad.
5 – Tadabbur salah satu bentuk muhāsabah, muhāsabah diri dan masyarakat sekeliling dari segi apa yang berlaku sekarang dan apa yang kemungkinan akan berlaku pada hari kemudian. Muhasabah ini diukur melalui adakah diri dan masyarakat berada di atas panduan al-Qur’an atau sebaliknya pada waktu sekarang atau pada masa akan datang.
6 – Tadabbur ; pemerhatian terhadap al-Qur’an , sangat dekat dengan Tafakkur iaitu pemerhatian terhadap alam. Jika tadabbur dituntut dari orang awam, maka tafakkur juga seperti itu, setiap orang mengikut kemampuannya.
7- Tadabbur , Tafakkur ,Tazakkur merupakan amalan hati, terbuka bagi semua manusia yang mempunyai jantung hati.
8 – Orang yang mentadabbur al-Qur’an perlukan kepada dua perkara :
– Kefahaman secara umum tentang ayat yang hendak dihayati,
– Ikhlas kerana Allāh
Wallahu a’lam
Rujukan : Majālis al-Qur’ān, Dr Farid al-‘Ansāriy r.h
#SharePost

---